Un rápido repaso al género en la investigación

Las universidades están cada vez más interesadas en abordar estratégicamente las cuestiones de género. La introducción de perspectivas como la ética del cuidado llama a tener en cuenta los contextos específicos y las relaciones interdependientes

Alessandra Gerson

Recientemente, un grupo de ocho estudiantes de doctorado participamos en la primera edición del seminario de Esade Género en la investigación. El curso hecho a medida y dirigido por la profesora Laura Guillén se centra no solo en la cuestión de género en la investigación, sino también en el papel de las universidades para entender y actuar sobre la diversidad y la inclusividad en general.  

También conocimos que Esade coordina el proyecto EQUAL4EUROPE, financiado por la UE, que pretende impulsar el trabajo de seis universidades para evaluar la situación de género y crear una red de responsables de igualdad de género de los ámbitos de las ciencias sociales.  

Todo esto es señal de una creciente preocupación por la diversidad y el impacto inclusivo y, además, de que algunas universidades están empezando a abordar estratégicamente las cuestiones de género. La perspectiva de la ética del cuidado —firmemente arraigada en los escritos feministas contemporáneos— se aleja de la aplicación de normas morales abstractas y universales, prestando atención en cambio a los contextos y las relaciones.  

La ética del cuidado se aleja de las normas universales para prestar atención a los contextos

Estudiosas del género como Caroline Moser y expertas en la materia como Chimamanda Ngozi Adichie llevan décadas intentando explicar las razones de las desigualdades de género, desarrollando densos debates sobre qué es y qué hace el género. Existen retos de transformación para conectar la experiencia y la inteligencia del cambio social estructural en todo el ecosistema.  

Por ejemplo, Caroline Moser pide que se pase de la planificación de género a la transformación de género. Explica que, en los estudios de género, el "cambio estructural en las relaciones de poder'' no consiste únicamente en empoderar a las mujeres individualmente. Afirma: "se puede educar a las mujeres individualmente, pero a menos que se cambien los planes de estudio, a menos que se cambie la forma en que trabajan las costumbres, a menos que se cambien todo tipo de cosas, la agencia de las mujeres es limitada".  

Como dice Anne Phillips, estos esfuerzos transformadores "tienen que ver con la transformación, con la articulación de voces que antes no se escuchaban, con la exposición de prejuicios que antes no se cuestionaban y con la reescritura de las agendas políticas". Desplegando esta idea transformadora con las teorías de género, Carol Gilligan valora la diferencia de género en el uso del razonamiento situado y el "modo contextual de juicio".  

Los esfuerzos transformadores dependen de las prácticas actuales las instituciones sociales y políticas

En la misma línea, Donna Haraway critica la comprensión establecida de la "objetividad" y reclama en su lugar un "conocimiento situado" basado en particularidades de "localizaciones limitadas" parciales, en el sentido de fundamentar el conocimiento en su contexto subjetivo.  

En general, las expertas en género están cada vez más interesadas en encontrar soluciones que proyecten un impacto positivo para hacer frente a estos retos de desigualdad. Además, nos obliga a ver cómo las intervenciones adecuadas y los esfuerzos transformadores en contextos específicos y situados dependen de las prácticas actuales de un grupo de personas y de los tipos de instituciones sociales y políticas de nuestras sociedades.  

Aplicar una perspectiva sensible al contexto —como, por ejemplo, la ética del cuidado— para el trabajo de innovación social requiere un pensamiento crítico sofisticado, teniendo en cuenta las interdependencias sustanciales entre múltiples sistemas y actores. Sin embargo, no es un esfuerzo sencillo. 

Todo el contenido está disponible bajo la licencia Creative Commons Reconocimiento 4.0 Internacional.